富贵利达，眼不可热。民生休戚，肠不可不热。肠不热，则百姓之休戚，如秦越肥瘠，漠不相关矣。
——《平平言》（清·方大湜）
译文
功名利禄，不可眼馋羡慕。与民生利害相关的，为政者一定要热心。如果不热心，则百姓的利害就好比相去遥远的秦越，漠不相关。
解读
据《清史稿》记载，清人方大湜为地方守令时政绩突出，“所至兴学校，课蚕桑，事必亲理，胥吏无所容奸，民亲而信之。”告老还乡后，他跟亲友们说：“官至两司，不如守令之与民亲，措置自如也。”其亲民爱民、以民生为要之心，可见一斑。
民为国之本，只有根本牢固，国家才能安定。西汉文学家刘向在《说苑·政理》中记载了这样一个故事：周武王向姜太公询问治国之道，太公答道：“治国之道，爱民而已。”接着，太公进一步阐述：“善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”在记载时，刘向将原话中的“驭”字改为了“遇”字，以示对“民”尊重。
亲民爱民落实到行动中，就是心系群众冷暖、办好民生实事。清代书籍《居官日省录》中提到：“膺民社者，不必广求施济，但询其利害所在，害民之事，能宽一分，则民受一分之赐；利民之事，早兴一日，则民多一日之安。”意为为官者应敬畏民意，多问民生利害，多做一些利民惠民的实事。
民生并不空洞，关系着群众的切身利益，考验着党员领导干部的责任担当。如果领导干部心中没有群众，只在乎自己的利益得失，不能公平公正为民务实办事，群众心中也将无他。领导干部心中装着人民，名利杂念的困扰就会减少；心中装着人民，声色犬马的诱惑就会自觉抵制；心中装着人民，浩然之气就会自然养成。如此才会对人民有真感情，才会做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。（崔洁 黄海涛）