凡上者，民之表也，表正则何物不正？
——《孔子家语·王言解》
（魏·王肃 编撰）
译文
凡身居上位的人，都是民众的表率。表率正，那还有什么不正的呢？
解读
“上敬老则下益孝，上尊齿则下益悌，上乐施则下益宽，上亲贤则下择友，上好德则下不隐，上恶贪则下耻争，上廉让则下耻节，此之谓七教。七教者，治民之本也。政教定，则本正也。凡上者，民之表也，表正则何物不正？”这是孔子在几千年以前就提出的为官之道。古人在那个时候已经阐述了领导在工作中的表率作用，认为一个品行端正的领导干部，其一言一行都是对下级和群众的言传身教，久而久之，身边的人就会受到感染和熏陶，从而端正自己的行为举止。
“教者，效也，上为之，下效之。”清康熙年间名臣张英任礼部尚书时，其安徽老家宅院旁的地被邻居吴家人占用，张家人千里传书向在京城当官的张英求救。数天后收到回信，打开一看是一首诗：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”意思是让他三分地又如何呢？张家人豁然开朗，主动退让三尺，吴家人深受感动，也让三尺，遂成就了“六尺巷”的美谈。张英的廉洁自律、谦逊礼让为家人作出了表率，同时也影响着当地社风民风。
风成于上，俗化于下。古往今来，区域政治生态和社会风气的好坏，往往与领导干部的政治影响力、道德表率力和作风辐射力息息相关。因而，作为“关键少数”的领导干部，要在政治素养、道德修养、纪律作风等方面，对自己高标准、严要求；走在前、作表率，形成上级带动下级、干部影响群众的良好示范效应。
（文均 瑾闽）